当年，苏家初祖曾施展此术，于封妖书上作画，笔若游龙，一息之间绘出无尽天宫，十万天兵天将走出画卷，一招覆灭成灾妖患，震惊天下。
从那以后，御灵之术名声大震，被传得神乎其神。
坊间纷纷流传，此术有化腐朽为神奇之力，精妙绝伦，缺什么，画什么即可，所画之物，具显而出后，同真实物件一般无二。
这只是古代百姓的夸张说法，许多传说都是有此演变而来。
事实上，此术的本质也是古代灵力的一种运用，以灵力为根源，将笔墨之力激发而出，牵引天地间的伟力注入画卷，这才有化实之象。
待灵力耗尽，所画之物要么直接散去，要么化为笔墨重归于画，不可长久存留于世间，更别说代替实物了。
御灵需要消耗大量的灵气和灵力，所画之物越强，消耗越大！
像初祖当年笔画天宫，直接抽掉方圆千里所有灵气，整整一个月没恢复过来，可见其消耗之大，骇人听闻。
同时，要施展此术，在画道上也需一定造诣，不说画神，至少也要画形，得惟妙惟肖。
画艺不精，施展不出御灵之术，即便勉强用了出来，也是粗枝烂叶般的糟粕水准，起不到什么作用。
好在苏衍学画多年，已颇具宗师风范，画艺不精这种事，在他身上不会出现。
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