“这些纸张乃是信徒供奉给我们的。”摩诃迦叶说道。

        “据本王所知,我们是第一批从东土大唐来到灵山的人,我们又没带纸来,你们又说没有窃取我们的造纸技术,那你们这些纸从哪里来的,是用法术造出来的?”杨信说道。

        “不可能!即使女娲圣人在不知道造纸工艺的前提下,也不能用斡旋造化之术凭空无中生有造出纸来,这就是信徒供奉给我们的。”摩诃迦叶厉声喝道。

        “信徒供奉的就信徒供奉的呗,你急什么?!”杨信白了摩诃连叶一眼,便闭上双眼坐在十二品功德金莲上,不再关注这群佛陀。

        杨信消停了,漫天佛陀都松了一口气。这群佛陀都抱着秋后算帐的心态,先完成西行取经大业后,再好好地炮制杨信。

        杨信却在沉思。

        如来佛祖的实力更多地展现在攻击力上,这种攻击力一是体现在对身体的攻击,一是体现在对灵魂、精神、元神的攻击,杨信多少已经见识过了,杨信在想的是刚刚摩诃迦叶的那句话。

        即:女娲圣人在不知道造纸工艺的前提下,也不能用斡旋造化之术凭空无中生有造出纸来,这句话的意思是不是,只要知道了纸的制人和工艺,便能用法力使用斡旋造化之术造出纸来?

        如果这样行可以的话,那是不是只要知道了物品的制作原理便可以用法术将这件物品造出来呢?那这样的话,斡旋造化之术有点像《钢之炼金术师》中的炼金术啊。

        先是理解物质的内在的法则,接着分解,再根据“等价交换”法则再构造,然后构成,只不过,所谓的“等价交换”可以用法力或者功德来代替……杨信隐隐约约间摸到了斡旋造化之术的门槛。

        可是,斡旋造化之术的官方解释是无中生有或转换事物的本质,可以造化万物。又可以颠覆原有的宇宙法则,重新定义新的法则。

        内容未完,下一页继续阅读