唐密里有很多经典确实是如今我们看到的大藏经里所没有的，如同秽迹金刚手印，千百年以来就是面对面密传，师父当面教。
那么大圣欢喜天到底该如何修持呢？修持此天，你可以供奉欢喜天法相，自己的功课不变，每天做完功课或行善等后，以此功德回向给欢喜天，祝愿他增长天福，威光倍增，早日成佛，在请他加持自己满足自己的愿望。
这是比较普遍的修供欢喜天方法，只是供奉欢喜天，一定要供奉胡萝卜，葡萄酒，团子类似于年糕的食物，欢喜天喜欢这是比较适合大家的修法。
要勤读心经金刚经来回向供养诸天，心经这是般若部的法，般若部亦有秘密修法，能够修诵心经的人，定有十六般若神王以及眷属拥护，东密修法后会诵念心经，就是为了补缺和令本尊欢喜。
至于金刚经，那是释迦牟尼佛为我们如今的人，尤其是想修密法的人，准备给开的后门。
很多人无法获得传承，亦或者修法不应，难以令本尊前来拥护。
天部本尊是最容易与众生相应的，但是很多人还是修不出灵验，这个其实并不难，如果你想要天部本尊来你家常住，把本尊的像和金刚经供奉在一起就行了，金刚经随所在处一切世间天人都要前来围绕礼敬，散花供养，只要是天部就没有不来的。
而释迦牟尼佛亦说诸天喜欢闻般若经法，念诵金刚经有无量无边的功德和不可思议福德，你能为你修的天部诵念金刚经回向给他，他就能增长光明和威德，欢喜无量，天部可不如同人道会负心，是有恩必报，你让他增长光明威德，他就会来加持摄受你，有求必应。
修密法达到的效果，念诵心经金刚经回向天部本尊，一样可以达到。
第二种修法，则是需要请供两尊法相，一尊十一面观世音菩萨，一尊欢喜天，十一面观世音菩萨像可以略大，欢喜天安置在菩萨前，供品不变，然后需要修诵十一面观世音菩萨真言，可以准备两个干净的盆，大小根据自己的供桌而定，一个盛满足够的清水，先修诵十一面观世音菩萨真言一百零八遍，然后从供桌上请十一面观世音菩萨像安置到另外一个盆子里，用一把干净的勺子，舀水沐浴菩萨一百零八遍。
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