义上的；还有那个挺麻烦的“孽毒”，扩散得很快啊！
还有，不知道是怎么回事，这处战场和坟场击穿了时空壁垒，转移到了我的尾部这句划掉……转移到了很偏远的一处星域，我记得好像那儿以前也有个同类来着，现在是死是活不知道，大约是死了吧，能剩下个躯壳碎片就不错了深蓝世界。
啊呀，那个“战场+坟场”，怎么把老子的脑袋和那边星域钉在一块儿了呢？又或者，它始终深陷在某个异域深渊中，却同时与两边时空发生作用……怎么解绑呢？
遥远星域的物质交换在持续，有几个遗传种的小虫子应该盯上这里，进进出出，不久之后他们可能会在这里搭建“星门”，那时候就比较麻烦了。
哎，头痛！
……
所以，礼祭古字文本千万不要翻译过来，真翻译了罗南都有些绷不住。
还好，“小作文”不至于真的就是些，这里面的技术性细节要多得多——罗南所描述的每一个情境，都有要比较扎实的礼祭古字形音义组合框架，大????????????????致映射出时空结构、神明威能，是要在内宇宙模拟器和“观想时空”中有明确反馈的。
哪怕是一带而过的“黑箱”环节，也要在基本逻辑框架内，不能随意放飞。说是带着镣铐跳舞，也不过分。
罗南之前就给拘得厉害——他越是想客观准确描述，不带立场、偏见，认知上的缺陷就暴露得越狠。
而一旦按照瑞雯给出的思路，设置了一个虚实不辩的古神之“我”，使之存身其中，那种情境，陡然间便有...然间便有大量的新的“关系”激发出来，很多此前积累的信息，也就自然而然就填补进去。
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