这个世界就是如此的真实。
而且信奉基督的皮蒙特总督也无法阻止这些杀戮，正如德古斯所说的那样，斩草除根是土著人世界的规则，我们无力也没有必要去阻止，我知道总督大人也需要奴隶在香蕉园和林区干活，但我们完全可以学习澳洲人的做法，用招募的办法找到劳动力嘛！
就像澳洲人那样，用大米和白面招募干活的土著人，这个办法很好，劳力们白天来干活，傍晚就回自己的家，因此澳洲人很轻松地管理着这些人，这些人不是奴隶，因此你也不用在没有活干的时间里白养活这些人，更不用在晚上把这些人围起来监视着，还成天担心奴隶的暴乱和流行疫病。
因此德古斯认为澳洲人的做法很聪明，最让德古斯欣赏的是，澳洲人处处都在用商业自愿的法则办事情，总督大人应该学习学习。
您看，尊敬的玛格丽特女公爵阁下就是这样做的，现在她的稻田、香蕉园和檀香林地根本不缺乏劳动力，就连妇女和小孩子都能在她的庄园里找到一份工作，因为每天那里都有几碗白米粥喝。
皮蒙特也认为德古斯说的不错，看来他应该改一改跟土著人打交道的思路了，于是他立刻派人追上已经拿了粮食和武器离开帝力城的东方部落，希望这些人能留下一部分给他的庄园“打工挣钱”——这个奇怪的词汇是皮蒙特刚刚从澳洲人那里学的。
如今，帝汶总督皮蒙特在这段时间里成为整个帝力城里最幸福也是最忙碌的人，他忙着接收帝力城，忙着收编各种武装力量，忙着接收帝力城外大片“无主”的稻田、香蕉园和香樟林地。
他还忙着解放原来住在城里现在还在城郊香蕉园做苦力的市民们，这些人以为自己将永远成为奥尔内家的奴隶，而现在，他们终于回到了虽然有些残破但属于自己的家。
于是帝力城里的八万九千名市民就这样成为皮蒙特总督的坚定拥护者，这些人种的绝大部分都是这个城市的中小有产者，虽然产业多寡不一，但都是奥尔内统治期间的受害者，这些人的产业曾经或多或少地被国王的亲族部落所剥夺、侵蚀，有不少人甚至被迫放弃自己的祖业，去田间做那些过去只有奴隶才做的苦力活，在这一点上，奥尔内做得很彻底，哪怕你是教堂里的教士或者唱诗班的修女也不例外……
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