尤其是西班牙人，这个国家的统治者走到哪里，总是怀着极大的热忱于让当地人信仰上帝。
在宗教方面有狂热信仰的西班牙人，在他们建立的城市里，那些最漂亮、最宏伟的建筑不是商业街，甚至也不是总督府，而是大教堂、修道院和附属的教会大学。
相对而言，荷兰人则“灵活”多了，他们为了通商利益，可以给大清皇帝下跪，可以跟日本幕府妥协，而且不在乎自己被对方曲解，甚至敌视自己的新教教义。
这属于典型的只闷头做生意，而不管其余人，当然了，信奉新教的荷兰人对待自己的信仰是严肃认真的，只不过他们无意去改变别人，而不像西班牙人那样热衷于输出自己的信仰。
其实这也是朱北国后来长期致力于在南洋建立牢固的澳洲——荷兰联盟，力主与荷兰人搞好关系的主要原因。
他认为，这个时代的荷兰，这个所谓的称霸海洋的海上的马车夫，其实也就真的是个跑腿的马车夫而已。
荷兰人利用自己的航海技术，在全世界，包括在南洋做转手生意，他们在大陆、日本和南洋诸国之间互通有无，从中获利。
因此朱北国坚持认为，荷兰人是未来澳洲联邦的得力盟友，因为对方是商人，有强大的贸易网络和交通工具，而我们有超越时代的商品，所以两边只要沟通好了，荷兰人会积极地跟我们做生意，然后让我们的商品扩大影响，行销全球。
此时顾晋发现讨论会稍微有些偏离了主题，便及时发言把议题拉了回来，他说如果塔斯克船长的描述准确的话，显然这里的土著不是那种可以和外来人友好相处的人。
不过，他们有没有贸易观念暂且不管它，重要的是万一遇到这样的土著我们应该采取什么样的应对措施。
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