临走时白钰挑了十多种放在包里，说要回去研究。村里女孩子们都掩嘴吃吃地笑，暗想这位年轻乡长有意思，不就是简简单单的香袋嘛有啥好研究？
出了门，蓝依疑惑地说：“想申报民族工艺品还是涉及少数民族风俗文化项目？香包太普通了，服装厂机器流水线一天能生产上千只，针脚比手工还细密。”
“对，问题就在这里！”
白钰道，“工业化规模生产下的产品千篇一律，除了实用性之外并没有任何值得收藏的艺术价值。但村里女孩子们手工做的香包，每个都别出心裁，富有寓意，且填料源自大自然绿色环保，而非工厂调制出来的化学品，我觉得只要适当宣传、营销对路，不失为脱贫致富的好路子。”
“是吗？”
蓝依半信半疑，蓝朵也不屑一顾。
回到村部询问吴珉，他介绍说荆家寨香包在芦山地区很有名气，倘若本地女孩外嫁到别的村，讲究全身上下挂99个造型不同的香包，且都是新娘亲手所做，这是到婆家后心灵手巧、善于持家的象征。
到了夏天，家家户户屋子内外都挂满香包，辟邪驱虫，整个山寨都飘荡着地椒椒特有的清香。
“如果农闲的时候把村里女人们集中起来，一天能做多少个？”白钰问道。
吴珉摸着后脑勺想了会儿，道：“还真不太好算呢，白乡长，其实不是做工问题，而是……不怕领导笑话，香包在荆家寨算得上中档消费品，很多人家不是不想做，而是没钱买花布、丝线，另外以前艾叶不值钱如今都算中草药材……”
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