傅诚大惊，望向左右，裴俨笑道：“这是私下的话，没有人会传出去的。”
傅诚道：“刘牧若无才能，怎能有这幅员千里之地？”
刘表自入主荆州后，外击群豪，内修文治，境内竟是罕见的太平，为乱世一方平静宝地，他Ai民养士，因此四方士大夫流民涌入境内，以求自保。
只是他一直为他青年中年时期受到党锢之祸影响，虽为汉末八俊，却一无所成而遗憾，他叹息他年岁渐老，怎能与那些后生争雄，若是他能年轻二十年，治理一个小小荆州自然不在话下，更何况天下，只是心有余而力不足，从容自保，只是下策而已。
汉雅乐郎杜夔JiNg通音乐，因不满汉末时局黑暗称疾辞官，后来投奔刘表，刘表对这些有才之士都十分欢迎。
元年时，他曾命杜夔作雅乐，杜夔yu言又止，但仍然布置钟鼓等金石乐器于襄yAn官府室内。
刘表道：“能否移到室外呢？“
杜夔道：“将军请恕臣无礼。从前季孙氏代国君行政，在自己的家中宗庙里主持祭祀，却如同国君一般使用八佾舞于庭，圣人听闻后怒道是可忍孰不可忍。如果能这个都能忍受，还有什么不能忍受。雅乐不同于燕乐，是在庙堂里演奏尊崇祖宗神灵的，而礼乐更是标识等级尊卑的器具，各有各的规格，现今将军并没上号尊为天子，庭观用钟鼓演奏的雅乐，这是天子才能使用的礼乐规格。曾经楚伐随，随国说，我无罪，楚国答道我乃蛮夷，便无理攻打随国，后又僭越王号，自称为楚王，叫嚣不与中国号谥，将军可知后事如何？”
刘表道：“还请先生指教。”
杜夔道：“此后，周王室号召天下诸侯屡屡伐楚，楚国不敌，求和自去王号，归还土地。《春秋》中每逢楚国，则贬称为楚子，楚国自号为王，可中国华夏却都不承认他，都笑话他是个假王，檄文中屡屡以此攻击他。将军您有文王仁心，为何做出令人侧目之举，让人猜测您有不臣之心，受人以柄，让您徒受冤枉，群起而攻之呢，让荆州再起烽火，黎庶遭殃呢？臣不能忍受，徒愿以Si抢地耳！”
刘表听完此话，惭愧不已，便不再要求在室外演奏雅乐。
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