“结果就是庚辰挥舞方天画戟，和众神一起没费吹灰之力就杀散了这群乌合之众，然后大禹就命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下！因为打败了无支祁，大禹在桐柏山的治水工作才得以顺利进行下去，淮水从此平安归入海中。关于无支祁的形象，始见于北宋李昉编撰的《太平广记卷67引唐朝《戎幕闲谈中《李汤传的片段，其中最早写唐僧取经故事的，是明初蒙古族戏曲作家杨讷字景贤·号汝斋，所作杂剧，今知有十八种，现存《刘行首和《西游记两种。杨讷的杂剧《西游记，写民间传说唐僧取经的故事。元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经中，出现了孙悟空的形象，且有“无支祁是他姊妹”的话，然后才有了吴承恩整理加工的《西游记，可见孙悟空的人物塑造，已经借鉴了无支祁的形象”
“那还有一种猴子呢？”
“这种猴子有点意思，也跟我所说的无字天有直接关系！”
“哦？”
“这种猴子也叫通臂猿猴，可以拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。”
“有什么传说呢？”
“你听说过武王伐纣时的梅山七怪吗？其首领袁洪就是通臂猿猴所化！”
“这个倒是听爹爹提起过……”
“是吧是吧，有点意思吧！”
“这种猴子又何特别呢？你说的什么拿日月是不是太夸张了？！”
“我也觉得，不过这种猴子两臂相通，据说可以伸缩两臂武术中有一种功法就叫通臂，也是借鉴了这种动物的奇特之处，所以很会攀缘爬树，如果是年深得道的，就能善晓阴阳，施符咒，其神通广大，不可尽述！”
“呵，真能吹！”
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