接下来上课的时候，杜兰自然还是天花乱坠地说历史。告诉同学们凡是对民众有所隐瞒的都是要夺走民众利益的。
“可是老师，民众是短视的，如果上面是为了长期利益，而需要大家牺牲短期利益呢？”这群学生还是会动脑的。
杜兰笑了“如果为了长期利益而牺牲短期利益，会是只有民众牺牲么？那是社会上下全部要一起牺牲的，是需要有人身先士卒作为榜样的。如果用长期利益作为借口，只让民众牺牲，而自己不牺牲，这叫挡枪。就好像流氓打架抢地盘，要是带头大哥只让小弟上，自己不上，你们说小弟们会怎么想？打下地盘，确实是大家都有好处，但作为大哥却总是畏首畏尾，那要这个大哥干什么？带头大哥带头大哥，就是要冲在前面带头，打最恨的架，做最好的榜样。作为带头大哥就要孤注一掷，全力以赴，不给自己留后路，决不能蛇鼠两端，这样小弟们才会听他的。要是大哥不上，光小弟上，那小弟积累战功直接干掉大哥自己做大哥算了。”“民众确实是短视的，这是由他们掌握的资源数量决定的，他们的资源不足以让他们进行长期谋划，但他们又不傻，是不是蛇鼠两端，是不是真心为了他们谋利，他们还是知道的。”
“那如果是牺牲一部分人的利益，而为了大家的利益呢？”
杜兰不由看向这个眼镜男，这个军事宅还真是刁钻，总能提出各种问题。
“相田同学的问题很有启发性。如果真的是牺牲一部分人的利益，那么剩下的人就应该保证他们没有后顾之忧。这点上神经元就做的很不好，比如绫波丽和碇真嗣两个人，牺牲他们的幸福为了保护全人类，但神经元显然没有做好万全之策，并没有为他们提供什么承诺和保障。”
不知不觉中学生们都受到了杜兰的影响，觉得杜兰说的很有道理。杜兰是旁征博引，古今中外的各种历史信手捏来，可以说是随便什么问题都能讲一大堆，并与第三新东京市的现状进行对比，然后提起不同案例中的相似规律，提炼历史的趋势。
碇真嗣发现现在同学们都很可怜自己，一开始他们知道自己是驾驶员的时候是好奇和羡慕，但现在他们的目光中好似自己是个随时会被抛弃的死人，充满了怜悯。
特别是第二次使徒来袭，相田剑介和铃原冬二两人进入驾驶舱之后。
原来他们两个人为了在现场看使徒，从避难所里跑到地表，明明之前还和碇真嗣闹了不愉快，但现在他们必须接受碇真嗣的保护。
铃木冬二的妹妹在初号机暴走的战斗中受伤，所以他打了碇真嗣一拳。不过通过了历史老师的教导，他们意识到碇真嗣很可怜。
然后在这次的战斗中，因为他们的好奇心作祟，来到地表，阻碍了初号机的战斗。
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