他今晚普及的婚姻还有一个没有宣布，就是一夫一妻制，这个制度王伟可能以后也不会宣布。
关于成亲的环节王伟也设计了一些，比如：
坐花轿，花轿是用竹子加木材做的，由四人抬。
二是上轿，以前的古代，新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁。还有什么“哭上轿”“抱上轿”等等，这类王伟都简化了。他让绒嬷嬷、妶嬷嬷坐上‘花轿’直接把他们送到他们的新屋，而老者羽本来要骑马的，但夏部落没有马，再说有马也不能让他骑，年龄大没办法，就只有让他走过去。
三是拜堂，这是重头戏。考虑到几人年老，就简略。但以后对夏部落的其他年轻人就另说。
四是贺郎酒，夏部落没酒，忽略，直接洞房。
五是回门，夏部落还没有单独家庭，忽略。
这一套成亲嫁娶虽然简单，但会成为夏部落的成亲的固定标准，将会一直流传下去。
当晚，绒嬷嬷和妶嬷嬷坐在‘花轿’里，被原崋部落和原绒嬷嬷部落的人抬着，在夏部落里走了一圈，老者羽也跟着花轿也走了一圈。在新屋里拜堂，由于他们没有活着的长辈，就只拜天地，拜夫妻，然后就送入新房。
绒嬷嬷从大王告诉她和羽成亲的那一刻起，她一直都是懵懵懂懂，不知道大王要搞出什么花样出来。
她随后的两天一直在憧憬她和羽生活的场景，当然她也会考虑到妶，他们三人在一起的感受。她不会有以前那么纠结和痛苦，在大王盛大的隆重的成亲仪式下，她光明正大地成了羽的女人。
这时的她是感到很幸福的，还有什么比和心爱男子共度一生更美好的事情呢？
内容未完，下一页继续阅读