“我明白了。出圣墟后，众圣是不罚其罪，但也会阻其圣道。之所以说圣墟不追究责任，无非是一个文字陷阱，只有在圣墟那种无法无天的地方，才能真正检验一个人。不过，众圣不能面面俱到，他们只能通过其他举人在圣墟中的经历来判断吧？”方运问。
李文鹰道：“你当法家的存在是做什么的？你们在出圣墟的时候，早就被法家众圣的文宝探视，是否滥杀无辜，是否因歹心而杀人，绝对瞒不过所有的半圣文宝。明日后，你们会被要求写一篇有关圣墟的经历，交由圣院辨别真伪，结合法家文宝，众圣足以判断出谁是大奸大恶。”
方运不得不点头，法家半圣文宝虽然不能明确地指出一个人是否杀了另一个人，不能“定罪”，但能“辨恶”，有这一点就足够了。而且出圣墟的都是秀才、举人或进士，再厉害也瞒不过半圣文宝。
“这是您的猜测吧？”
“虽然只是猜测，但我有九成的把握确定。”李文鹰道。
“不愧是剑眉公。”方运隐约明白，李文鹰这已经触摸到“至诚之道”边缘，《礼记?中庸》有云，“至诚之道，可以前知”是一种极高的境界。
李文鹰继续道：“荀家老四争家主之位渺茫，所以主动退出竞争家主，但向他的三位兄长提了两个条件。”
方运侧耳聆听。
“第一个条件，是他们一家举家迁入十寒古地，以后家主不得干涉。第二个条件，阻你入圣院！”
李文鹰说完，看着方运。
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