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        颜域空没有再说下去,但众人知道他是想说荀家走错了路,可碍于身份,不便直说。

        孔德论突然低声道:“有人想让半圣先祖升亚圣,自然就有人想让自己先祖压其他亚圣。”

        众人的目光有些古怪。

        方运恍然大悟,孔德论所指的想让先祖升亚圣的,就是董仲舒的后代。当年董仲舒天纵奇才,以著名的“天人感应”和“大一统”思想封圣,获封“儒宗”。被人誉为儒家第一半圣,本来是最有希望获封亚圣的奇才。

        不过董圣太大胆,不仅妄图改孔圣之道,还想一统百家冲击亚圣之位。得罪许多半圣,最后不了了之,大一统最后没能完全实现。

        不过董仲舒虽然激进,但有真才实学,对人族有大功,众世家虽不喜他的思想。但也很尊敬他。

        董仲舒未成亚圣,豁达开明,生前没有丝毫的怨言,但他的后代则想把他推到亚圣之位,或退而求其次,让董圣世家获得亚圣世家的待遇。

        孔德论提起董家人,方运才明白荀家人为何那么重尊卑贵贱,因为这是“礼”的范畴。

        亚圣六家,创出《易》的周文王是当之无愧的亚圣之首,而排第二的就是孟子,孟子不仅成圣比荀子早,还完善了“义”,所以荀子世家始终难以争过文王世家和孟子世家。

        有后人考证,荀子也曾想超越孟子,在“礼”上获得更高的成就,但一直无法突破,反而因虚一而静和孔子圣陨后的赐予成亚圣。

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