「不要为生命忧虑吃什麽，喝什麽；为身T忧虑穿什麽。生命不胜於饮食吗？身T不胜於衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不b飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎麽长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！
「你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。」
起初，地上的人并不信他，於是他就行真理的奇迹在人们中间——他将水变成酒；让海在风浪中平静；让得病的康复，让失明的得见；让海变成平地，而他则在上面行走。
然而，他所做的这些事，并未让人们真正的相信救赎已到。
在逾越节上，他对他的使徒们说：「人们喜欢见奇迹，但见着奇迹才起的信不是真实的信，这信不可长久。若希伯来人都相信，人的苦源自於亚当的罪。那麽，我就扮这样一场戏，至少能让犹太地上的人们相信，他亚当一个人所犯的罪，由我一个人来赎了；我赎了亚当的罪，也就赎了这世上所有人的罪。你们被救，没有任何代价，因为神使太yAn上升，光照恶人，也照善人。降雨给义人，也给不义的人；因此人子将要被交在人手里，他们要杀害他，从那日以後，你们的罪就都天父一笔g销了！」
於是约书亚就上了十字架，站在十字架旁见证这一刻的，有他母亲——那从天上下来的灵，与他母亲的姊妹，并革罗吧的妻子马利亚，和那化名为抹大拉的马利亚的，被约书亚拯救并复活的——阿弥蒂斯。
当约书亚代人类受了那罪的罚，人们就相信世上的一切苦难都终结了。
後来，人们这样传颂这个故事：世界之初，名为混沌；神行於水面，创造万物，直到大洪水降到地上，这之间所发生的一切，被称为光之纪元；大洪水之後，万国在地上兴起，黎庶涂炭，众生荼毒，直至人子降临前所发生的一切，被人们称之为伊斯特里亚纪元。
後来，从人子降到这世上起，直到永世，都是受膏者的纪元。
注解区：
雅各：公义者雅各英语：SaintJamestheJust，希伯来语：?????，希腊语：I?κωβο?，－62年，是早期基督教会历史中很重要的人物，有人认为他就是《马可福音》中的小雅各十二使徒之一
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