打从踏入徽城监狱开始，万璟然便忍不住想起高夫曼在《JiNg神病院》中对全控机构的描述。
高夫曼将全控机构分为五大类，其中的第三种全控机构，存在的定义在於将可能对社会产生危害的人圈养隔离，以保护外头的社群，像是监狱、感化院、战俘营，和集中营。
全控机构中主要有两类人──被收容者，以监狱来说便是在里头服刑的犯人，以及机构人员，便是监狱官、狱警、狱医等──这两群人的地位截然不同，具有明显分界线，且不存在向上流动的可能。
全控机构有些共同的特徵，其中最鲜明的便是机构中的一切，都是由官僚组织严密控制需求──犯人起床的时间、熄灯的时间、吃饭洗澡的时间、外出运动的时间，劳作的时间，犯人没有权力提出要求，里头的一切是被严密监控的，所谓「被收容者」在其中没有自由，没有yingsi。
万璟然第一次读高夫曼的《JiNg神病院》是她大二的时候，当时她必须很努力的想像才能更理解高夫曼的理论，毕竟全控机构并不是普通人在日常生活中能够接触到的东西，里头的状况她全然不了解，为了能够和理论进行对话，万璟然还看了好几部和JiNg神病院有关的影视作品，《飞越杜鹃窝》、《疯人院十日》之类的。
现在她身在其中，一座以高压酷刑闻名的监狱，这似乎就像看着高夫曼的理论在自己面前活生生的上演，囚犯都穿着清一sE的囚服，身上没有任何私有物品作为个人的象徵，他们都是一样的，不具有任何姓名，只有监狱里头赋予的代号，这一切是为了达到个人身分的断裂，剥夺囚犯的自我，无论他们在外头有什麽样的身分──父母、儿nV、Ai人、亲友，这些身分都不再具有任何意义，在这里，他们都只是一串被去人格化的数字。
这种去人格化在徽城监狱进行的更加彻底，因为这些人一辈子都出不去了，他们一辈子都只能是这座监狱囚禁的幽魂，外界的一切再也与他们无关，他们曾经的所有只剩下罪刑和监狱给予的编号。
外头广场上，囚犯们在狱警的监视下运动，往监狱里头看去，便可以看见洗衣房、医护室、厨房和食堂里头都有囚犯正在劳动，万璟然看见厨房门口站了一排囚犯，狱警在他们面前对其上下打量，另外两名狱警肆意的对囚犯进行搜身检查，立刻便在其中一名囚犯身上找到菜刀，囚犯脸sE一变，大喊着冤枉、他是被陷害的。
便是如此挣扎，那名囚犯依旧立刻被架走，无人理会他是否被陷害，而剩下的囚犯也被狱警大声训斥、进行T罚，没有一个囚犯敢反抗，他们脸上都带着麻木。
徽城监狱是一块人道主义者仍然无法染指的土地。
亲眼见到理论和现实的交错让万璟然有种兴奋的感觉，那种感觉就像一个研究黑洞的科学家，得到机会亲自进入黑洞里头探索是一样的。
他们都不惧怕里头的危险，只期待验证自己的所学所想，然後找到理论的漏洞，加以修改填补。
谭雅说对了，她会很喜欢这份工作。
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