这也就表示你到了明朝开始的古代，即便是粤西那样说方言的地方，也会有秀才举人等读书人或者商人与当官的都会说官话，不至于陷于那种无人可以交流的窘境。
至于元明之前，中土的口音就更类似中古音，与现代南北各地区的方言都不完全相同。
之前高景飞在网上看过有个搞音乐的所谓“知识分子”在科普唐朝人说的都是粤语，这实际上是大错特错的，要说粤语跟古代哪个时代的口音更接近，那无疑是宋朝的时候，但是也只是接近，还是有一定差异的。
根据考证唐朝的话，其实跟闽地口音更类似，比如自古泉州就是来往东洋岛国的海贸城市，岛国人一般就是从那边登陆往大唐派遣侍者和商人，也就学会了具有闽地特色的唐音，一直到百年前，岛国上层人士还都保留着以说唐音为高贵的习俗，所以根据考证，闽地和靠近闽地的江浙地区那边的口音反而更接近真实的唐音。
至于那位“知识分子”误导了多少人，高景飞不知道，反正他是不会认同对方的观点，因为那位还说过天竺环境很好，是天堂一样的话呢。
随着队伍的靠近，锻炼出一双灵眼的老队员们已经可以看清对面建筑的真实情况。
这是一个模样十分古老的木制建筑，前面有个院场，立着一个两丈高的杆子，上头还挂着看不清字迹图案的模糊麻布，看起来应该是一面旗子。
院前搭着一个破旧的草席凉棚，一侧有供人拴骡马的桩子，一旁还有似乎是让人歇脚的打磨粗糙的石墩子。
院子里面除了一间木质的堂屋之外，后面还有七八间草屋。
门口挂着的两只灯笼散发着昏黄的光芒，虽然不如何亮眼，但在这阴沉灰暗的世界之中却越发的显眼。
对古代有了不少了解的高景飞和高景坤兄弟俩当即就看出，这地方八成是一处类似驿站的场所。
内容未完，下一页继续阅读