他所观想存思的火德星君真灵法相与金刚夜叉本命神魔二者融合，成为了一而二、二而一的存在，新生成的特殊存在，高景飞为了与前法区分，将其称之为“大日金刚无上妙法灵威黄庭三圣天命神王法身”。
简称“大日金刚三圣神王”。通常玄门道派供奉的神灵都要起一些列的尊号，他这也算是遵循这种规矩了。
大日者，既包含太阳之光明正大，也囊括了火焰的酷烈炽热，是太阳神也是火神，有焚尽一切阴霾邪恶之威能，岂不比火德星君之名位更上一层？
金刚者，代表了无坚不摧、不可磨灭的永恒，俨然奔着传说里的二郎神与孙大圣的七十二般变化、金刚不坏之躯去的。
这是上古肉身成圣之道路。
前者是法，后者是身，这才叫真正的性命双修。
无上、妙法、灵威都是形容法力无边神威灵验的，这无需多言。
至于“黄庭”、“三圣”，前者指他这法身是从灵台紫府修炼出来的，黄庭一般也指代意识世界，也指他还要通过黄庭内景存思法来融合诸法。
后者是指的法身三头六臂的三颗头颅，将来会作为容纳三阳化身的依凭，这个还需日后修炼化身才能见成效。
最后的“天命”、“神王”，天命是指他修炼了天命咒法这门沟通天地的上古巫觋之法，神王则是高景飞觉得叫“明王”与前面大日含义上有了重复，另外明王是释教与祆教的词汇，继续称“星君”、“神魔”又有些低端了，而叫“天帝”、“帝君”过于嚣张也不太合适，所以还是神王更恰当一些。
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