“罗兰教父让我誊抄的课业，这是秘物会的本职工作”，秘物会方文思有大概印象，相当於档案兼文物管理局，
“君主论”，方文思扫了一眼标题，随即问道：“反正也没什麽事，艾德里安，既然这本书你誊抄了，来讲讲你的见解吧”，说完便倚靠在贲绒毯，准备享受知识的洗礼，
从懂事理到现在，对於本职要求，艾德里安一直以来不会让其他人失望，他也明白自己本应如此，更何况是他珍Ai的书籍，「圣子殿下，不瞒你说，这本君主论是我从众多课业中带出奥苏安的唯一，也是我最喜欢的一本”，
方文思能感受到艾德里安的真情表露，至少对方愿意分享自己的兴趣与嗜好是值得尊敬的，
“蒽蒽，我也有喜欢的书籍，既然是你最Ai的书”，只见方文思正了正身，一改之前的散漫态度，对着艾德里安说道：“那我们就从这本书的作者开始讲起吧”，
「《君主论》的作者马基雅维利-德-索托出生在法尔茨王国，作为法尔茨王室九边之一的德-索托家族，统治着矿藏丰富的韦芒杜瓦公爵领。而马基雅维利则是不受家族重视的次子，他选择成为一名教士来避免不必要的权力斗争。哈尔辛兰同盟战争时期，卡塞雷斯的雇佣军洗劫了韦芒杜瓦，马基雅维利-德-索托成为俘虏，在监狱里编写了这本书”，
监狱里写书，让方文思突然想起了《XX奋斗》，随即点了点头，示意艾德里安继续，
「依我来看，《君主论》是马基雅维利对法尔茨乃至整个希尔德利亚几百年来的激烈变革以及德-索托家族一系列政治斗争的描述X总结。此书较为完整地阐述了马基雅维利的君主zhuan制理论和君王权术论，它对法尔茨与卡塞雷斯长期战争的原因进行分析，系统X的论证了致使两国百年世仇的经济、宗教、文化、政治等影响因素，并试图把诺森兰的集权思想与君权思想付诸实现，以此建立神权与王权共生的统治形式」。
方文思听得出来，在这个封建主义的鼎盛时期，这个马基雅维利已经前瞻X的看到了中央集权的重要X。
「不过，在我看来，最JiNg彩的部分则是《君主论》的第十九章，论法尔茨的封建君主国，书中对法尔茨王国的封建形式做了明确的总结和划分，他认为要了解法尔茨王国，必须会读懂三幅地图。第一，以教廷赋权和法理王国直属的行政地图，将行政单位分为国、省、市、镇、乡五级，而五大行省则对应光明教廷在法尔茨王国设立的五个教区。因此，被誉为金sE河畔的卡罗莱纳省，也可以称之为卡罗莱纳教区。行省的执政官一般由国王任命或议会选举的荣誉贵族或布尔乔亚担任，负责为国王徵集地方财政和宣传政令。不过，地方执政官的权力往往是被jia空的，这也就引出了马基雅维利所说的第二张地图”，
艾德里安清了清嗓子，继续说：「第二，则是封建贵族法理领地图，法尔茨王国贵族分封制度沿袭了亚历克西安帝国的传统，以骑士阶层为边缘贵族，男爵、子爵、伯爵、侯爵、公爵、王子，到核心贵族国王为止。其中，男、伯、公、王是领地贵族；士、子、侯、亲王则是荣誉贵族”，
“荣誉贵族是没有领地的，那岂不是个虚衔”，方文思说出了自己的想法，
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