八佾六十四名舞女于祭坛上起舞，与宫廷乐舞相比，舞姿更显庄重肃穆，观者沉醉于乐舞的苍茫之感，心生对天地神明之敬畏。
而在这乐舞声中，天子会一步步登上三尺祭坛，行至祀神之所，向上天，向黄帝与后土皇地祇祷告，祈求国泰民安、风调雨顺。
其余臣子皆落后数步，并依等阶立于祭坛台阶之上，是以即便是站在百官最前的太尉袁绍也未曾听见刘辩的喃喃自语。
“维昭宁二年岁次辛未六月十五戊寅，汉皇辩谨于南阳宛城中北，敢昭告皇天后土，迎黄灵于此。
先君无德，宠信奸佞，历丧忠良，朕生于丧乱，有中兴汉统之心，无承继大业之力。四方烽烟，逆臣悖乱，弃祖宗成业，寄帝乡苟且，朕本无颜于此设祭。然皇天后土育我万民，天地神祇泽被苍生，自高祖以来，汉皇未有一载敢忘怀。遂怀惶恐之心，暂以简陋之所处之，祈愿天帝感我生民多艰，且息雷霆之怒”
乐舞声已停，唯余刘辩那充满感情的朗诵声回荡在这片大地上。然而袁绍已经怒气勃发，他自然知道刘辩此时绝非朗诵，那卷祭文他是看过的，根本没有这些话，而是与以前的套路一般无二的祭祀之文。
也就是说刘辩在这大祭之上脱离了事先安排好的步骤，搞起了自我发挥。
下意识的，袁绍抬起脚步想往上去，但脚步微抬又轻轻落下。
他不敢。
这是黄帝之祀，是五方上帝中最重要的祭祀。既祀中央黄帝这位五方上帝之首，亦祀与昊天上帝并称的后土皇地祇。还配祭有人文初祖轩辕黄帝与汉世祖光武帝刘秀。
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