鹰派中最激进的自然是希望将所有异族屠杀殆尽，稍微柔和些的，也要求这些异族彻底归附，融入汉朝管辖。
事实上这两个提议都不怎么靠谱，南匈奴当初内附之时人数不过三万多，可一百多年发展下来，加上收容了不少北匈奴留下的人，如今已是二十万人口的强势异族。匈奴全民皆兵，若要把他们屠尽，那非得动用至少二十万大军，再考虑到带来的种种后果，这是完全不合算的事情，也有悖仁道。
至于完全归附，其实也就如同清朝的改土归流，将内附异民族的管辖权收归朝廷。但时代不同，清王朝是封建社会的巅峰时期，虽然比不得工业国的交通脉络，但朝廷对地方的掌控力远非汉王朝可比，内附各族住的地方都是边陲，在某些士大夫眼里都是不需要的东西，汉人此时也没有大规模迁徙到这些地方居住，纵然设立流官管辖，也不过是护匈奴中郎将第二，没有太大的实际意义。
若从整个历史进程来看，东汉的民族政策并无太大问题，尤为适合东汉的时代，边疆胡人如匈奴、乌桓，事实上已经开始慕华夏之美，民族融合也有了成效，但这个时间段也是最危险的时间。
由于这些游牧民族开始出现汉化的征兆，故而一些中原人产生了一种错觉，那就是可以轻易控制异族，无非是三板斧，打仗、和亲、封赐，连匈奴都败在这三板斧之下，自然是无往不利。
既惮异族凶狠，又喜其倾慕王化，更蔑视其少智无谋，汉朝战败后，灵帝要封檀石槐为王，实际上也是出于这种心态，封赐不接？大不了从哪个犄角嘎达找个没名分的宗室女封个公主丢给你，这就是天恩浩荡，看你接是不接。
而这种心态导致的严重后果，便是五胡乱华。西晋内乱，各方势力都认为胡人不过柴犬，呼之即来挥之即去，驱使咬人极其便利，却给了胡人可乘之机。
这个时代的游牧民族，远没有后世成国的党项、契丹、女真那般具有威胁性，甚至比不得吐蕃这些还停留在部族酋长制的异族，但也绝不能轻视，愈是原始，愈是凶狠。
呼厨泉不想做狗，却不知邺城这帮君臣里也有不少人根本不想收狗。虽然他们只是刚刚收到呼厨泉起兵南下的消息，但如何对待战败的南匈奴已经成为了如今朝会的焦点。
“先有于夫罗勾结白波叛贼，后有呼厨泉与曹贼狼狈为奸，南匈奴蛇鼠两端，卑鄙无耻，不可轻信。当收回往昔恩赐，逐出并州，让他们滚回自己的漠北去。”这是激进派的意见。
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