鉴于忠义堂在党项苦力的成功，李晔干脆把这套宣传攻势扩大至整个异族族群。
草原上来的大兄弟比较朴实，有个落脚地，有口饭吃，也不计较什么。
至于历史，大草原的族群如同走马观花一样，比中土的民族融合还要剧烈，犬戎、鬼方、匈奴、鲜卑、突厥……
你方唱罢我登场。
不是被融合进新的草原民族，就是融入中土，牛叉一点的，跑去西边闹腾，或者无声无息的消失在历史长河之中。
大唐牛叉的时候，手握两把大刀，武德充沛，对这些异族小兄弟还算不错，只要听话讲道理，安全是有保障的，至少把他们当人看，有功者动不动封个王，当个大将什么的，不会像吐蕃那样开历史的倒车，大搞奴隶制，把人当牲畜。
不得不说，忠义堂就是李晔手中除了唐军外，最犀利武器。
寓教于乐，既能阳春白雪，又能接地气，对内对外都有奇效。
不到一个月，底层党项人对大唐的认同度急速攀升。
至于党项贵人，在长安城中受到严格管制。
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