其实在李晔看来，匈奴、柔然、突厥、回鹘这些纯草原部落，并不可怕。
其内因为是部落制，充斥着各种矛盾，强盛时固然雄极一时，但衰弱是瞬间分崩离析。
在大唐之前的两千多年里，草原在绝大部分时间里处于下风。
就算鲜卑入主中土，也是全面汉化，以维持统治。
不过这一切都在一个部落崛起后改变了，准确说是一个人的崛起后改变了。
这个人便是耶律阿保机。
不同于以往的草原雄主，历史上耶律阿保机上位首先挥刀向内，铁血整合内部，把一个松散的契丹八部，整合为真正意义上草原帝国，摒弃可汗称号，改称皇帝，启用年号，全面学习中土，建孔子庙、佛寺、道观，制定法律，后命人制契丹字，弘扬民族文化，增强契丹凝聚力。
自此，中土在这个北方二元化帝国面前再无优势。
一个国家的兴起，离不开时机与底蕴，但更加离不开引路人。
其后的完颜阿骨打、铁木真都是如此。
“可否派遣精锐细作，刺杀耶律阿保机？”此人带给李晔的压力太大了，简直比自己更像穿越者，带领一个野蛮部族走向强盛，走向开化。
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