此句话就是说“真人”能够达到天与人不相排斥、不相对立的境界。
但天与人不相排斥有三种情形:
一、天优先于人而人顺从于天。
二、人优先于天而天服从于人。
三、天与人没有主客物我之分,二者融而为一。
那么真人之境中的天人关系是何种情形呢?
天与人有明显的区别,“天”对于“人”有其优先性和主导性。
何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。
主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
天地有大美而不言,是充满价值的,人不是要去征服自然来体现人类的价值,而是要效法天地所呈现的伟大价值。因此,人对于天没有优先性。
天地正因为充满价值而与能实现价值的人,没有本质的差异,并且真人的“喜怒通四时”,他能与天地相感通。
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