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        绳绳兮不可名,复归于无物。

        是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。

        迎之不见其首,随之不见其后。

        执古之道,以御今之有。

        能知古始,是谓道纪。

        第十五章

        古之善为道者,微妙玄通,深不可识。

        夫唯不可识,故强为之容:

        豫兮若冬涉川﹔

        犹兮若畏四邻﹔

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