即天之温起于子，而地之温却始于寅，天地之气相差三节。
由于气交相差三节，便产生了天地之气的“升降沉浮”、“气交易位”等变化。
所谓“气交易位”是指气候的太过和不及而导致气交的位置发生移动，由于阴阳之气与寒热之气相差三节，“时有定位，气无必至”，即一年四季二十四节气有一定的次序和时位，温热寒凉的秩序是不会错的，但，气有未至而至，至而不至的现象却是经常发生的。
“天人合一”是华哲学史上一个重要命题，“天人合一”就是人与大自然要合一，要和平共处，不要讲征服与被征服。
对天人合一观念需要小心翼翼的分析。
在自然界中，天地人三者是相应的。正所谓“天地者，万物之父母也。”
《易经》中强调三才之道，将天、地、人并立起来，并将人放在中心地位，这就说明人的地位之重要。
天有天之道，天之道在于“始万物”；地有地之道，地之道在于“生万物”。
人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”。
再具体的说：天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。
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