毕竟，一旦著书发表，那就是法家学派有人出仕了，他怕那些个儒生，又开始打压其余的学说门派，怕打破如今其余百家隐世的状态，多掀起风浪，而其他的同好们，又没个准备。
不过黛玉的建议，储睢也是听进去了，也理解了意思，也就是说，限制特权，可以先写限制高官勋贵等阶层的特权，但是不把皇权皇家给牵扯进去，一步步来试探。至少这样，是绝对的安全，毕竟古往今来的儒生，还都有大同的理想呢，也没见君王如何，毕竟都知道“不可能”。
黛玉这时候乖乖点头，也没再继续劝老师，储睢叹了口气，他徒弟说得不错，他现在这个心理状态，还真不适合官场，他爹看得准啊……就是，心里怎么都不得劲。
“徒弟啊，这事儿，你不跟外人说，那筠哥儿那儿呢？筠哥儿知道了，我总觉得心里有些不安呢。”
黛玉有些心虚，面上甜甜笑着，“老师，筠哥儿看起来调皮，其实很乖的，很知道度的。”
你这么一说，老师我更不安了。
黛玉挠挠头，“老师，那我再给您透露一点？”
储睢挑眉，只听黛玉道，“老师，在京中，筠哥儿得名师教导，可不仅有老太傅和儒家名仕，还有兵部户部……”
这些他当然知道，用得着单独说？除非……
黛玉又道，“筠哥儿的性子您也知道，等他科举入了朝堂，朝堂估计就安生不了了，老师，您虽然不适合朝堂，但著书育人，未必不能普及学说，未必不能完成心中抱负和理念。”
储睢沉思，黛玉的潜台词是，儒家把控天下学说，把握“大义”的现状，会发生改变吗？是筠哥儿的政治理念，还是……圣人的想法？
抱法处势则治，背法去势则乱。如今的儒家，已经占据了不小的“势”，这个势，已经到了影响朝堂政令，影响皇权的地步，毕竟——儒家占据了“理”的解释权，便是所谓正统的解释，也受到了儒学的掣肘。
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