1.“天有四时五行，以生长收藏”，天有四季春夏秋冬，还有YyAn五行木火土金水，来管春生夏长，秋收冬藏。
2.“寒暑燥Sh风”，寒就是冬天，暑就是夏天，燥是秋天，Sh是长夏季节交换时节，风就是春天，五个相对应。
*天之十乾，化生地之五行；地之五行，上呈天之六气。故在地为水，在天为寒；在地为火，在天为暑；在地为金，在天为燥；在地位土，在天为Sh；在地为木，在天为风。
3.「人有五藏，化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。」五脏化五气，肝、心、脾、肺、肾所对应的情志为怒、喜、思、忧、恐。上古的真人、圣人、闲人可以把他的情志丢掉，我们一般人都会有这五种情志。当你产生这些情志现象时，千万不要太过。过才会伤，不过就好。
4.「故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤Y，暴喜伤yAn。」当你情志太过的时候，就会伤到一些地方。有的是伤了气，有的是伤了形，有的是伤到Y，有的是伤到yAn。
*喜怒由内发，故伤YyAn之气。外y之邪由皮毛而入於肌络脏腑，故寒暑伤形。多yAn者多喜，多Y者多怒。喜属yAn而怒属Y也。是以卒暴而怒，则有伤於Y矣；卒於之喜，则有伤於yAn矣。
5.“厥气上行，满脉去形”，这个厥气就是浊气。Y浊之气要待在横隔以下，不可以往上走的。当你情志太过时就会影响到浊气，让它往上走。
*YyAn之气，厥逆上行，则五藏蒆之气满於脉，而离脱於真藏蒆之形矣。此言寒暑伤在外形身之YyAn，喜怒伤於内藏臓气之YyAn也。
6.「喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。」一个人如果情志不稳定，常常喜怒变化很大，然後又不知避寒，也不知道避暑，就不会那麽长命。
*经曰：智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处。若喜怒不恒，寒暑过度，则表里YyAn俱损，生何可以固久乎！
7.“故曰冬伤於寒，春必温病”，如果冬天没有伤於寒，春天是没有温病的。
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