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        土为五行之基,辰龙为阳土主土,戌狗为阳土副土。而丑牛和未羊,则分别为阴土的主土和副土。

        剩下的八个地支分别是:阳木寅虎,阳火午马,阳水子鼠,阳金申猴;阴水亥猪,阴金酉鸡,阴木卯兔,阴火巳蛇。

        由此看来,当年尉缭的弟子们对子午山风水和地支关联的看法,和刘伯温是不同的。当然,到底是不是刘伯温命名不能确证,但可以说,和明代的认知是不同的。

        从子午山的命名来看,中央乃是子午双峰,但是这里的十二地支动物石雕,中央的两个,却是辰龙戌狗。

        如果让尉缭的弟子们来命名,那么中央的双峰,就应该是辰戌双峰。

        而尉缭的此处墓葬所在,也不是子峰,而是戌峰!

        而且,其他十个环绕地支动物石雕的位置,和子午山区其他十个环绕山峰的位置,也不一样。

        那么如果还让尉缭的弟子们来命名环绕的十峰,名字也得换了。

        这一点,大家自然都能看明白。

        化肥依然在盯着戌狗,吴大志开了口,“我倒有点儿糊涂了。”

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