至于，像青帝说本源祭文之类的东西，就和本世界的功法一样，是各家独有的修行秘法。是以上两者的基础。
祭文的好坏，决定着祭祀者沟通到的存在的层次。比如，有人向天神祭祀，有人的祭文却只能向地祗祭祀。
祭祀对象，决定着祭祀者最终能修行到什么境界。从这方面来看，鹿清笃即将兑换的青帝说本源祭文，其价值并不低。
系统性的了解了皇天界的修行方式之后，鹿清笃对于如何聚拢香火，心中已然有了腹稿。他要在全国各地设立祭坛，再以祭坛为基，布下一座笼罩全国的大阵。
然后用昆仑镜当做大阵的镇压之物。这样在祭祀开始的时候，无论何地的香火愿力，都会被阵法聚拢，最终导向大阵中心的昆仑镜中。
而想要完成这一设想，鹿清笃必须尽快突破显形境界。因为只有突破到显形境界，神魂拥有自身的能量循环，才能生出真火，祭炼法器。
出窍境界，虽然可以运用符箓手段生出火球，威力足可以融金化铁。但是却因为不能很好的控制其中的温度变化，只能作为攻伐手段使用。
祭炼一件法器，一、需要准备一件器胚，二、而需要一套禁制之法。器胚的好坏，决定着一件法器的潜力上限。
一件器胚如此重要，就知道，器胚的炼制不简单，并不是人们印象中，各种灵材的胡乱融合。
灵材处理不好，符箓烙印其上，会造成气机运转不畅，不能形成禁制，只能当做符器使用。
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