王元江受箓成功后，日子却没有什么变化，每日里除了画符还是画符，要说与道童时有什么不同，那就是成为法师后，画符是修行而不是日复一日的苦力劳作。
法师画符，会通过宝箓将香火炼成神力，然后在画符过程中将神力留存在所画之符上，而每画出一道符箓，自身符种都会得到猝炼，进而养炼神魂。
神魂增强之后，每日画符次数也会逐渐增加，待神魂增强到一定程度，就能再领悟其他符意，进而凝成符种。
因为这种修行方式，王元江虽然不想每日过得那么辛苦，但是为了修行，他将自己那颗躁动的心按捺住，一心在道宫中苦修。期间除了每月按时上供画好的符箓外，其他俗务一概不理。
像王元江这样的法师，大宋境内还有好多，好多。这些法师画出的符箓，有的能治病，有的能驱邪，有的能疗伤，有的还能增产。他们在方方面面影响大宋，让大宋变得更加繁华，百姓更加富足。
与此同时，大宋军队在得到诸如金光符，疗伤符，破甲符，神行符等诸多符箓的支持，在与蒙古帝国征战过程中，将蒙古帝国打得节节败退，现在已然将大宋版图扩大一倍还多。就算如此，大宋还在每年对蒙古进兵，将蒙古人向西方驱赶，这极大提升了宋人的民族自豪感。
在没有了外敌威胁后，大宋朝堂划拨了更多的人力，物力支持祭坛的建造。期间不是没有人提出过异议，尤其是浩然正气传遍天下，书生们掌握了力量的今天。
但这一切，虽说给皇帝赵昀添了不少的麻烦，但却没有改变当今陛下的心意，都没有影响到祭坛的建造。
时间悠悠而过，又是三年的时间过去了，从祭坛建造开始之日算起，到现在已经有六年的时间。数百上千万人，六年如一日的给这个滔天工程提供支持，现在终于进入了最后的收尾阶段。
……
武夷山，丹鼎派。
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