然后鹿清笃想到,如果让一个能画出黄符法师受箓,他能否只凭自身就能画出一道完整的符箓。答案是完全可以,然后鹿清笃就将受箓之法哄传天下。

        受箓之法哄传天下,催生出一种修行方式。法师受箓之后,以香火愿力为修行资源凝练自身魂灵的修行方式,被世人称之为斋醮法师。

        斋醮法师修行之法,是练气修行之道的一种补充,他们想要成功受箓,就必须达到天人感应之境界,并成功领悟一道符意,待受箓之时将其化作符种,当做自身修行依凭。

        老道住持听闻王元江的话,眼中闪过一道精光,心道:“莫非今日道宫又要添一真传?”心中思绪翻滚,面上却不懂神色。他睁开法眼,感应王元江手中的黄符,确实是灵光阵阵,有力士虚影留存其上。

        主持先是道了一声“好。”然后继续说道:“你既已领悟精神,画出种符,贫道自当为你主持受箓仪式,将你列入门墙。”

        王元江赶紧躬身拜谢,道:“谢主持!”

        当天下午,临安道宫主持,就在众多道童、法师的见证下,为王元江主持了受箓仪式。消耗了道宫半月的香火储备,老主持才凭借着手中风雷法印凝聚出一丝虚幻权柄雏形,大印一盖,虚幻权柄落在王元江的力士符上。

        王元江留在符上的精神被激发,与权柄之力交融合一,然后化作一道灵光消失在王元江的额头。至此,王元江受箓结束,成为了一名斋醮修士。

        在台下观礼的众多道童,心情很是沉重。他们都是经过千挑万选成为道宫道童的,除了需要上交足额的黄符外,每日的工作清闲不已。

        人的欲望是层层递进的,没有成为道童的时候,害怕不能在规定的时间内学会玄天神文,感应天地气机。当了道童,衣食无忧以后,又想成为能将符箓独立画出来的法师,获得超脱凡俗的能力。

        可是,斋醮法师的修行严重依赖香火,可是香火这种东西严重短缺,制符需要香火,制香需要香火,修行也需要香火,就连受箓仪式都是需要消耗香火的,这就导致一座道宫能供养的法师是有数的。

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